葬式仏教の誕生ー中世の仏教革命--2011;08

葬式仏教の誕生ーー中世の仏教革命

著者 松尾 剛次 ［マツオ　ケンジ］  

出版者 平凡社

平凡社新書　番号 600

出版年 2011.8

ページ数 172p

大きさ 18cm

ISBN 978-4-582-85600-2

新潟市立図書館収蔵　白根館ほか　　NDC分類 182.1

内容紹介

不要の声も多い葬式だが、そもそもは穢れを恐れるあまり、風葬・遺棄葬が当たり前だった中世に、人々が強く求め、仏教がそれに応えたものだった──日本人は“弔い”をいかに獲得したか。
葬式については、昔から不要の声が多くあがっていた。2010年に刊行された『葬式は、要らない』（島田裕巳）は、そうした声を拾うようによく売れ、「葬式仏教」をめぐって、不満や怒りの声が表立って聞こえるようになった。確かに、戒名一行で「数十万円也」の現代の仏教のあり方には、改善しなければならない余地が多くある。だが、そもそも「仏教が葬儀を行う」「墓石を建てる」ようになったのは、なぜなのだろうか。

古代から、日本においては「穢れ」が忌み嫌われていた。遺体に近づいても穢れてしまうため、中世まで、風葬・遺棄葬が当たり前だった。こうした状況のなか、人々は強く葬儀を求めたのである。そして、それに応えたのが仏教だった。

鎌倉仏教のリーダーたちは、いかにして「穢れ」を超える論理を編みだしたのか。そして、墓所になぜ硬い墓石を建てるようになったのか。仏教史を繙くことにより、日本人がいかにして“弔い”を獲得したかをたどる。

目次

はじめに

第一章 現代の葬式事情

国際化と葬儀／四葬法と四元素説／エンバーミング／東アジアの葬儀事情／韓国の二つの葬儀──儒教式とシャーマニズム式／「異常」死者の弔い／中国における葬儀

第二章 風葬・遺棄葬の日本古代

穢れを恐れた古代仏教／五体不具の穢れ／延喜式の定める穢れ／河原などに遺棄される死体／捨てられる病人／『餓鬼草子』に見る葬法／「五体不具穢」史料の減少／葬式従事を忌避した官僧／神事に携わった官僧／二十五三昧会／求められた葬送

第三章 仏教式の葬送を望む人々

鎌倉仏教と改革／遁世僧の誕生／二元的世界観の成立／極楽浄土と阿弥陀信仰／兜率天と弥勒信仰／法然が警戒した弥勒信仰／道長の浄土信仰／二つの信仰の混淆／自業自得から回向追善／死体観、穢れ観の変容／光明真言会と救済／死穢を乗り越える論理／神事からは遠ざけられた／往生人に穢れなし──念仏僧の死穢観／禅僧と葬送／親鸞の葬送観

第四章 石造の墓はいつから建てられたか

依り代を納めるところ／東北・関東に多い板碑／死者への供養塔／供養塔から墓所へ／五輪塔と火葬骨／巨大五輪塔と律宗教団／律僧が分骨する理由／なぜ硬い石を使い、巨大な塔を立てたのか／弥勒下生に備える／五六億七千万年を待つために

一結講衆の時代／六道講と斎戒衆／開かれた墳墓堂から、閉ざされた家の墓へ

第五章 葬式仏教の確立

葬式仏教は革命／強制された檀家制度／新寺建立ラッシュと本末制度／寺請制度と宗門改制度／寺請・檀家制度の弊害／位牌の一般化／真宗寺院の展開

終 章 葬式仏教から生活仏教へ

天皇の葬儀も担った遁世僧／葬式は人間の根源的な願い／暮らしに根ざした仏教へ

あとがき

参考文献

著者

松尾剛次［マツオ　ケンジ］

1954年長崎県生まれ。東京大学大学院博士課程を経て、現在、山形大学人文学部教授。東京大学特任教授(2004年度)。日本中世史、宗教社会学専攻。1994年に東京大学文学部博士号を取得。日本仏教綜合研究学会前会長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)