暦ーー

西暦395年、ローマ帝国の東西分裂に伴い、キリスト教会も東西に分裂、両者は次第に対立を深め、1054年、ローマ教皇レオ９世とコンスタンティノープル総主教のケルラリオスが相互に破門宣告をし、分裂しました。（注：1965年に和解）

東西の両教会は、１年が３６５．25日の暦を使った。この暦は、「賽は投げられた」、「来た、見た、勝った」 、「ブルータス、お前もか」 などの引用句で知られるガイウス・ユリウス・カエサルがローマ暦（太陰暦）を改正し、太陽暦を制定布告した。紀元前45年から実施。彼の名が冠されユリウス暦という。１年の長さが３６５．２５日ということは４年に１度の頻度で、１日（０．２５×４＝１）が余るためそのずれを調整する目的で年36５＋１日のうるう年が設けられます。（ユリウス暦は４００年間で１００回のうるう年があります）

ただ実際には地球が太陽の周りを１周する時間は、３６５．２４２２日で､ユリウス暦の365．２５日でも誤差があります。カエサルの時代には春分は３月２３日ごろであったのに、１６世紀には、誤差がつもって、３月１１日ごろになってしまった。春分はキリスト教国では最大の祝日の復活祭の日取りの基礎になるものであるから、その月日が移動しないようにしたいということと、３月２０日ころにしたいということから、西方教会の第226代ローマ教皇､カトリックのグレゴリオ13世が､委員会を設立して改良を検討させた。この委員会の研究を受けて､年365．２４２５日とする新暦に1582年に切り替え勧告する勅書「インテル・グラウィッシマス（英語版）（最も重大なる懸念の内に）」出した。まずカトリックの国であるイタリア、スペイン、ポルトガル、フランス､ポーランド、ベルギーでは同年から実施され、ユリウス暦の1582年10月4日㈭の翌日が10日足され10月15日（金）に改められた。「グレゴリオ暦」という。数年内にはハンガリー、神聖ローマ帝国内のカトリック諸邦で導入。

ちなみに、同１８５２年のユリウス暦6月21日㈭・天正10年6月2日 本能寺の変があり、グレゴリオ暦11月10日㈬・天正10年10月15日に 秀吉が織田信長の葬儀を執行している。

プロテスタントは、なかなかグレゴリオ暦を認めなかった。ルターが、改暦は世俗の権威に委ねるべきであり、教会が関与すべきでないと公言していた。

　オーストリア及び国内に宗教的対立があったドイツやネーデルラントでは，カトリックの州で1583年頃，プロテスタントの州では1700～1701年にかけて導入。アングリカンチャーチ・英国国教会のイギリス及びその植民地では1752年，プロテスタントの米国は1783年。

日本は、１８７２明治5年の天保暦（てんぽうれき）12月3日を､１８７３明治6年（グレゴリオ暦）1月1日、と改暦した。《地球が太陽の周りを１周する時間は３６５．２４２２日､天保暦は1年365.24223日でグレゴリオ暦

365．２４２５日だ。》

中国は、辛亥革命で中華民国成立後に１９１２年に改暦。

東方教会（正教会オルソドクス）は、ローマ帝国以来の伝統のユリウス暦を用いる。ユリウス暦はグレゴリオ暦より、18世紀で11日、19世紀で12日、20世紀で13日日付が遅れる。ロシア正教会が力を持つロシアでは、ピョートル大帝の治世の1699年から、ロマノフ王朝のロシアではもっぱらユリウス暦が用いられてきた。ロマノフ王朝が倒れたロシア革命後の1918年のことで、1月31日の翌日を2月14日とした。

ギリシア正教会のギリシアとルーマニア正教会のルーマニアは1924年。

だから、ロシア正教会、セルビア正教会など、ユリウス暦を使う正教会の降誕祭・クリスマスは、1月7日（ユリウス暦での12月25日）である

イスラム教が優勢なトルコは､1919～23年のケマル＝アタチュルクのトルコ革命のときに、世俗主義政策の一環としてイスラーム暦を廃止して太陽暦（グレゴリウス暦）を1927年に採用した。

現在でもイスラーム世界ではイスラーム暦が用いられており、１年が３５４日で､完全な太陰暦であるので実際の季節とずれてしまう。、特に農業では不便なことが多い。そこでイスラーム世界では暦を変更することはせず、実際にはヒジュラ暦とグレゴリオ暦の２つのカレンダーを併用している。